Институт Гэллапа

В 1976 г. институт Гэллапа опубликовал материал о результатах проведенного исследования на тему «Религия в Америке в 1976 году». По данным, собранным Гэллапом, получается, что на сегодняшний день американцы — наиболее религиозный народ среди индустриальных наций. Соединенные Штаты якобы находятся на первом мосте среди индустриальных обществ по значению, которое имеет религия в жизни граждан. В этом отношении, как подтверждают дай л и о проведенного исследования, США можно сравнить лишь с теми странами Африки и Азии, для которых характерен самый низкий уровень образования Это подкрепляется следующими данными: в 1976 г. 94% американцев верили в бога; 69% верили, что существует загробная жизнь; 39% считали, что религия усилила свое влияние, на американское общество ; 4 из 10 американцев посещали церковь. Выступая в Дайтоне,‘Джордж Гэллап — директор института — заявил, что США являются одной из наиболее религиозных наций в мире. Однако его оптимизм не разделяется американской прессой, которая наряду с материалами об усилении религиозности публикует большое количество статей о кризисе религии и церкви. Так, например, журнал «Юнайтед Стейтс Ньюс энд Уорлд Рипорт» в августе 1976 i писал: многие церкви В США ведут борьбу за то, чтобы выжить, в архиепископстве Филадельфии за последние четыре года закрылось шесть церквей, а треть сельских приходов в штатах Мичиган и Огайо не имеют даже средств на содержание священников.

Некоторые американские обозреватели с усилением религиозности связывают увеличение количества слушателей духовных семинарий. И, действительно, приводимые ими данные как будто бы свидетельствуют об этом. Так, если в 1966 г. в протестантских семинариях учились

22 тыс. 433 слушателя, то в 1976 г. их число увеличилось до 35 тыс. 207, т. е. на 57%. Число учащихся в еши — ботах, готовящих раввинов, увеличилось с 399 в 1966 г. до 515 в 1976 г.

Характеризуя положение в духовных семинариях США, апостолический делегат Ватикана в США в отчете ватиканской конгрегации по вопросам вероучения, обрисовав проблему пополнения духовенства, приходит к выводу, что в США теряется уважение к церковному образу жизни. «Все это находит отрицательные отклики в ч весьма чувствительных душах многих молодых людей, которые далеки от того, чтобы избрать для себя карьеру священнослужителя».